GLOSARIO DE TÉRMINOS - SEMANA 1

PSICOLOGÍA CRÍTICA: Es el examen sistemático de cómo algunas variedades de la acción y experiencia psicológica son privilegiadas en contraposición a otras y cómo los discursos dominantes de la “psicología” operan de manera ideológica al servicio del poder.

La ‘psicología crítica es el estudio de las maneras en que todas las variedades de la psicología son construidas cultural e históricamente y como las variedades alternativas de la psicología pueden confirmar o resistirse a las presunciones ideológicas en los modelos dominantes.

Es el estudio de las modalidades de vigilancia y auto-regulación en la vida cotidiana y las maneras en que la cultura psicológica opera más allá de los límites de la práctica académica y profesional’.

Es la exploración de la manera en que la psicología del día a día, la “psicología cotidiana”, estructura el trabajo académico y profesional de la psicología y cómo las actividades diarias pueden proveer la base para resistir a las prácticas disciplinarias contemporáneas’

Entre sus representantes se encuentra  Ian Parker, psicólogo británico, autor y co autor de 20 libros, Sus obras han proporcionado puntos de referencia para investigadores que buscan alternativas al trabajo psicológico "tradicional"

MODELO BIOMÉDICO: Es un modelo dualista, creado por rene descartes, el cual considera que la mente y la parte física son elementos diferentes y totalmente aislados uno del otro; este modelo postula que la enfermedad se produce netamente por factores físicos y químicos, aislados completamente de la parte metal y  del comportamiento del ser vivo. En este modelo se ve al cuerpo humano como un aparato y se ve  la enfermedad como un daño  en el aparato, el medico es el sujeto que trata  de arreglar el daño en el cuerpo humano, el medico cura todo aquello que puede ver, reconocer diagnosticar y clasificar.

BIOPODER: Es una forma de poder “que regula la vida social desde su interior, siguiéndola, interpretándola, absorbiéndola y rearticulándola”.  Foucault fue el primero en acuñar el neologismo “bio” a poder para darle el carácter específico que tiene, que es el de administrar la vida, ya que la vida se habría vuelto un objeto del poder. El objetivo primario sería el de administrar la vida, producir y reproducir la vida misma.

BIOPOLÍTCA: Alude a la relación entre la política y la vida. El concepto cobró notoriedad a partir de su desarrollo en la obra de Michel Foucault, por esta razón se le suele considerar como el responsable de la introducción del neologismo en el mundo académico. Es la forma de control sobre la vida de los seres humanos a través de las regulaciones. La biopolítica trata que los cerebros se autoregulen (controlen) y busquen crear una "forma de vida verdadera", de manera tal que no solo se extiende la biopolítica en temas como identidad, nacionalismo, cosmopolitismo etc., sino también hacia resistencias como sexualidad, género, etnicidad, clase.

PSICOLOGÍA ANARQUISTA: Se esfuerza más que ninguna otra en comprender las relaciones entre la sociedad y el individuo. Así, se produce el estudio de conceptos y problemas propios del mundo libertario, como son el poder, el autoritarismo, la educación, la jerarquización, la autogestión o las dinámicas de grupos. Una psicología anarquista se alimenta de la capacidad crítica de pensar un futuro diferente, y la capacidad radical que asume que puede acabarse con toda estructura opresiva.

PSICOTERAPIA: La psicoterapia es el tratamiento que tiene como objetivo el cambio de pensamientos, sentimientos y conductas. Se lleva a cabo entre un profesional con la formación y las habilidades necesarias para facilitar el cambio psicológico, y el paciente/cliente que requiere la ayuda para aliviar los síntomas que le producen un grado de sufrimiento importante. La psicoterapia propicia cambios congruentes con los objetivos que desea alcanzar el cliente. Proporciona orden al caos facilitando la comprensión de ideas y acciones que habían sido confusas.

PSICOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN: Ha sido desarrollada por un movimiento de psicólogos en América Latina. Surgen conceptos claves que incluyen concientización, realismo crítico, marco social. La aplicación se ha dirigido a tres áreas. Primero se sugiere que la psicología comunitaria refleja la Psicología de la Liberación en su énfasis por la transformación  social y el uso de métodos participativos. Segundo, el trabajo psicosocial con víctimas de la represión estatal, enfocado en la sociedad. Por último los análisis políticos psicosociales de la  realidad de los países de los países latinoamericanos toman en cuenta, de manera diversa, sus principios y conceptos.

PACIENTE: Del latín patĭens (“padecer”, “sufrir”), paciente es un adjetivo que hace referencia a quien tiene paciencia (la capacidad de soportar o padecer algo, de hacer cosas minuciosas o de saber esperar). En la Medicina y en las Ciencias de la Salud el paciente es “la persona que sufre dolor o malestar, que recibe el tratamiento de un médico u otro profesional de la salud” y se somete a un procedimiento o protocolo para aliviarlo.

CLÍNICA: Viene del latín “clinĭce” y del griego “κλινικη” (klinikē) forma sustantiva de “κλινη” (klinē) que quiere decir lecho, debido a esto le llamaban a la práctica médica de atender a los pacientes en la cama. También es el ejercicio práctico de la medicina relacionado con la observación directa del paciente y con su tratamiento.

EUGENESIA: La etimología del término eugenesia hace referencia al “buen nacimiento”. Se trata de la disciplina que busca aplicar las leyes biológicas de la herencia para perfeccionar la especie humana. La eugenesia supone una intervención en los rasgos hereditarios para ayudar al nacimiento de personas más sanas y con mayor inteligencia.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

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Parker, I. (2009). Critical psychology: What it is and what it is not. Revista Venezolana de Psicología Clínica Comunitaria, 8, 139-159. Recuperado de http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/electivas/067_psico_preventiva/cursada/bibliografia/psicologia_critica.pdf

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